幻象公平下的文化自
殖民本主的交
香港社社文主的迷，非偶然，而是史制度交的物。殖民期的官民分隔，大多人法政治，只能透成富累追求上升。功向形成了「升得上去＝有值」的。入後殖民代，高的功利教育延了，生自小被灌「一次就等於人生」的息。同，源集中房地霸造了端的，社只能以金物作一成功。在些件之下，「」「」自然成香港人熟悉而被迫接受的言。
作唯一的能量源
在源制度僵化的社境中，合作共存被弱，制度被幻而不切。媒和一步加了氛：新衷立，圈刻意造矛盾，甚至地商之的逐都被包成「英雄」。最，社形成了一奇特象：不是的生存工具，更成了集的精神寄。
心理幻象公平
然而，香港人沉迷社文主，不是因酷，而是因需要相信仍然「公平」。如果承制度不公，自己所受的痛苦努力就失去意。於是，心理制便生：失被解「唔叻」，而非制度有；制度被包成「弱肉食的自然法」，而非人。「幻象公平」提供了精神安慰，但代是集化了自，力化打他人。果，社入一假的 meritocracy（功主）：每人相信努力有回，但上只是制度提供合理化的外。
行面的文化投射
信仰在日常生活中有明投射。香港人喜看突，因那是替代性的；面，第一句就是「睇下叻」，因才是唯一的指。合作共缺乏信任，因台是「最後只剩一家」。甚至，社推崇那些「得大、得狠辣」的人，狠能力的象徵。非因香港人天性酷，而是因制度期引大家相信：其掉，不如成酷的家。
我的察：幻象文化自
「文幻象」其是一文化自。香港人非真心，而是被迫在缺乏替代方案的境中，唯一能自我明的方式。在於，愈相信「弱肉食」是自然律，愈可能忽制度如何被成大多人不利。於是，弱者不被迫，手，服自己「我唔叻」，而不是疑「何如此」。文化最削弱了社的同理集意，使香港陷入一「以麻醉痛苦、以酷合理成功」的性循。
：幻象到清算
因此，香港的社文主不是一思想留，而是入教育、、媒家庭的在。它香港人沉迷於幻想，忽制度合作的可能性。「香港人唔怕，怕承唔公平。」 句或最能文化心理。若香港要幻象，就必承制度的角色始，重新建一能容合作共存的值基。否，座城市在比中自我消耗，直至文化的根基被底掏空。
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